這個(gè)問(wèn)題針對(duì)著那群目前生活在美國(guó)(長(zhǎng)期,短期不限)卻仍有中國(guó)公民身份的人。問(wèn)的是你們?nèi)绾魏兔绹?guó)當(dāng)?shù)厝A人相處(我說(shuō)的華人指的是以前從大陸、香港、臺(tái)灣、馬來(lái)西亞移民來(lái)美國(guó)的華人)。有很多共同語(yǔ)言嗎?和不同類型的華人(比如很早以前移民美國(guó)的或移民美國(guó)比較晚的)有沒(méi)有區(qū)別?追加問(wèn)題1)美籍華裔移民時(shí)間的早晚是否會(huì)有影響?2)與其他亞裔是如何相處的,與華裔相比有何不同?3)對(duì)于美國(guó)人將來(lái)自不同亞洲國(guó)家的人統(tǒng)稱為 Asian 是否可以接受?采訪:簡(jiǎn)安,不見(jiàn)不散首先定義一下在美國(guó)的亞裔移民的一些常用叫法。第一代移民很簡(jiǎn)單,你是哪里人就是哪里人,中文當(dāng)中也會(huì)稱為一代移民。除非是特別小就來(lái)美國(guó)的,有些會(huì)被歸為 ABC ,跟別人聊天的時(shí)候也可能需要多解釋一句,說(shuō)我是幾歲幾歲跟爸媽來(lái)美國(guó)的。第二代移民,如果爸媽是中國(guó)人的話,是稱為 ABC (AmericanBorn Chinese),如果是其他亞裔的話,我不確定有沒(méi)有一個(gè)特別的稱號(hào),反正我是統(tǒng)稱為國(guó)家-American ,比如爸媽是日本人就是 Japanese-American ,依此類推。第三代移民,中文當(dāng)中是亞裔,或者直接說(shuō)是第三代,然后英文當(dāng)中稱為 Asian-American 。具體不標(biāo)注國(guó)家是因?yàn)?,一方面很可能已?jīng)小混血了,就是四位爺爺奶奶有至少兩個(gè)以上的國(guó)籍,說(shuō)哪個(gè)國(guó)家都不合適,跟你不熟的也不會(huì)費(fèi)勁解釋。另一方面爸媽都在美國(guó)長(zhǎng)大,輪到第三代頭上的亞洲習(xí)俗真的不很多了,所以基本都是美國(guó)人的習(xí)慣和文化。使用 Asian 作為前綴,無(wú)非是解釋臉而已。
“在美國(guó)的中國(guó)人是如何看待美籍華裔的?”在不了解的情況下,當(dāng)美國(guó)人看。我剛來(lái)美國(guó)的時(shí)候,很早就聽(tīng)說(shuō)了這樣一個(gè)社交圈的定義,“中國(guó)人和中國(guó)人玩, ABC 和 ABC 玩,黑人和黑人玩,白人和白人玩”。事實(shí)證明的確如此,所以我在讀書期間大部分的時(shí)間都還是和中國(guó)人待在一起。原因很簡(jiǎn)單,第一對(duì)于環(huán)境的不熟悉讓我們覺(jué)得和中國(guó)人待在一起比較有共同語(yǔ)言,連去 Subway 點(diǎn)吃的遇到的困難都可以一起吐槽,網(wǎng)上還有普及貼呢,馬上就感覺(jué)找到組織了。第二是對(duì)于美國(guó)人的交際模式不熟悉,總是老三句之后就沒(méi)得說(shuō)了。第三就是語(yǔ)言的障礙,哪怕你做 Presentation 的時(shí)候說(shuō)得多好,下課以后基本的俚語(yǔ)也是十有八九聽(tīng)不懂?!皟烧咧g是否容易成為朋友?”如果保持只在中國(guó)人的社交圈里活動(dòng),大環(huán)境上接觸不到太多的美國(guó)人(包括亞裔),同時(shí)自己本身也沒(méi)有很愿意真的和對(duì)方做朋友,那么這種機(jī)率是非常小的,并且這樣的社交環(huán)境可以維持很長(zhǎng)時(shí)間。比如我認(rèn)識(shí)的一些在美國(guó)生活了幾十年的一代移民,他們盡管有很多機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)各個(gè)國(guó)家的人,但是在思想上和行為習(xí)慣上仍舊保持著中國(guó)人的生活方式,包括吃的東西,交際模式,甚至是針對(duì)身邊正在發(fā)生的事情,仍舊以一種“局外人”的眼光來(lái)看待。他們討論事情的開(kāi)頭永遠(yuǎn)是,“你說(shuō)美國(guó)人還……(這樣這樣)啊”,或者討論某個(gè)個(gè)體的生活習(xí)慣就會(huì)以國(guó)籍來(lái)分類,“那個(gè)法國(guó)人都那樣兒~”,再或者評(píng)價(jià)一些中餐,“哎呀這個(gè)做的就不地道了”。針對(duì)這一類人來(lái)說(shuō),不論是不是亞裔,他們都不會(huì)與之成為朋友,這跟選擇有關(guān)系,跟社交能力沒(méi)關(guān)系。另一類人相對(duì)在交際上更為廣泛,愿意結(jié)交各個(gè)國(guó)家的朋友,生活習(xí)慣和行為舉止也更為美國(guó)化。語(yǔ)言能力能夠保障交際的通暢,同時(shí)也了解和美國(guó)人打交道的方式和步驟。那么針對(duì)這一類人而言,與亞裔成為朋友是很自然而然的事情。那么從亞裔的角度,是不是也有類似的情況?那是必須的。
在亞裔當(dāng)中,有一個(gè)詞叫做 White-Washed ,翻譯過(guò)來(lái)是洗白了的,以此形容在行為和思想上更接近白人的亞裔。產(chǎn)生這一類亞裔有兩個(gè)原因,第一是小時(shí)候被白人收養(yǎng)了,從小在白人家庭長(zhǎng)大,一般情況下爸媽會(huì)盡量地讓孩子不覺(jué)得自己和周圍人有什么不同,所以導(dǎo)致 White-Washed 。第二是自己選擇的,從心理上覺(jué)得白人更高檔,想要脫離自己亞裔的外表,就只和白人做朋友。在此基礎(chǔ)上,這道小題的回答可以總結(jié)為,中國(guó)人比較喜歡自己玩的就繼續(xù)自己玩,中國(guó)人比較國(guó)際化的很容易和沒(méi)洗白的亞裔做朋友,洗白了的亞裔只和白人做朋友?!懊兰A裔移民時(shí)間的早晚是否會(huì)有影響?”一方面是父母的教育方式,另一方面是第幾代移民。而且這一條定律適用于幾乎大部分的移民,不僅僅是亞裔。從理論上講,小學(xué)畢業(yè)以前就來(lái)美國(guó)的中國(guó)人,在成長(zhǎng)環(huán)境上和ABC是差不多的,只是可能中文水平會(huì)好一些。所以和 ABC 合起來(lái)看,第二代移民有多“亞裔”,取決于爸媽的教育態(tài)度。有些爸媽會(huì)逼著小孩去學(xué)母語(yǔ),有些爸媽就比較放任自流。有些爸媽長(zhǎng)期只和本國(guó)人交往,那么久而久之形成的社交圈就仍舊保持著原籍的環(huán)境,有些爸媽比較開(kāi)放,那么小孩相對(duì)就沒(méi)有那么“原汁原味”。但是一旦沿襲到第三代,或者超過(guò)三代且中間不抄近道的,絕大多數(shù)混血也混得差不多了,亞裔的氣息基本就沒(méi)有了。因此對(duì)于自己原裔身份的認(rèn)可度也大大降低,倒不是選擇不選擇的問(wèn)題,就是沒(méi)什么機(jī)會(huì)接觸到。所以也不會(huì)跟你有什么“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)”的認(rèn)同感?!芭c其他亞裔是如何相處的,與華裔相比有何不同?”最起碼在我個(gè)人看來(lái),非華裔的亞裔和華裔之間沒(méi)有區(qū)別。首先華裔自己本身也不怎么華,可能早期是華人,到后期就和其他國(guó)家都摻和在一起。再者是其他亞裔也不怎么亞,我認(rèn)識(shí)很多拉丁美裔和亞裔混血的,比如厄瓜多爾和韓國(guó)混血,哥倫比亞和日本混血,或者是亞裔在歐洲長(zhǎng)大以及歐洲人在亞洲長(zhǎng)大的,比如中國(guó)人在葡萄牙長(zhǎng)大,還有西班牙與丹麥混血在日本長(zhǎng)大的。這些事兒要糾結(jié)起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了,還能不能愉快地玩耍了。這些人除了語(yǔ)言天賦格外好以外,在身份認(rèn)同上沒(méi)有特別的偏好,更沒(méi)有什么政治觀點(diǎn)。問(wèn)起他們是哪里人的時(shí)候永遠(yuǎn)都說(shuō),“我給你講個(gè)故事哈~”。
但最有趣的是,亞裔之間其實(shí)是有一種非常微妙的關(guān)系的,在長(zhǎng)輩之間尤甚。首先是他們可能會(huì)因?yàn)椴徽J(rèn)可對(duì)方國(guó)家的傳統(tǒng)習(xí)俗就不跟對(duì)方交往,甚至不讓自己的子女跟相應(yīng)的“裔”結(jié)婚,這樣就不會(huì)成為親家。其次是他們對(duì)于某些國(guó)家會(huì)有一些額外的尊敬,這種尊敬可能是源自于一百年前的一個(gè)歷史事件,放到今天只在歷史書里見(jiàn)到的那一件事,也會(huì)影響他們這一輩子的態(tài)度?!皩?duì)于美國(guó)人將來(lái)自不同亞洲國(guó)家的人統(tǒng)稱為 Asian 是否可以接受?”我不知道男生是什么態(tài)度,但是對(duì)于女生而言,亞洲女生最大的好處就是老得慢,所以被稱為亞裔約等于被人認(rèn)為年輕,女生們一致舉雙手贊成。比如我有很多同事被認(rèn)為是高中生,尤其是不刻意穿職業(yè)裝的話,我本人也經(jīng)常被認(rèn)為與實(shí)際年齡小三四歲(我就顯老了怎么地吧)。有時(shí)候亞裔之間甚至?xí)靡庋笱蟮厍那挠懻撨@一特性,不過(guò)這種事兒自己偷著樂(lè)就行了,沒(méi)必要大張旗鼓地在別人面前得瑟。采訪:Edison Chen ,行者無(wú)疆關(guān)于你這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得最大的區(qū)分并不在于國(guó)籍,而在于第一語(yǔ)言(First Language)是中文還是英文。我知道很多像我一樣的美籍華裔,我們?cè)诿绹?guó)生活很久,英語(yǔ)流利,且在工作中接觸的都是美國(guó)人。我們也會(huì)有很多美國(guó)本土、其他國(guó)家(歐洲,印度,中東,韓國(guó),墨西哥等),或者從小生活在美國(guó)的亞裔朋友。但我們最核心的朋友圈子,依然還是一群操著流利普通話的中國(guó)大陸人或者臺(tái)灣人。這個(gè)現(xiàn)象并不隨年齡的增長(zhǎng)或者入籍與否改變,也和各圈子的社會(huì)地位無(wú)關(guān)。所以,你既會(huì)看到在美幾十年的華人工程師醫(yī)生律師,也會(huì)看到待了同樣久時(shí)間的華人廚師工人小業(yè)主,在入籍多年后,依然嫁娶著中國(guó)配偶,去中國(guó)教會(huì),和中國(guó)朋友玩,且隨著他們?cè)诿绹?guó)呆的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),認(rèn)識(shí)的中國(guó)人越來(lái)越多,朋友圈也會(huì)變得越發(fā)“中國(guó)化”,甚至“廣東化”,“臺(tái)灣化”,“福建化”,"東北化“。同樣的,那些從小生活在美國(guó),以英文為第一語(yǔ)言的亞裔,也會(huì)比較喜歡和其他 ABC 在一起玩,說(shuō)句題外的,即使是從小生活在美國(guó)的亞裔,也并不那么容易融入其他種族為主的朋友圈,大部分人最好的朋友基本都是自己的本族人,而不是電影里常見(jiàn)的政治正確”黑白配“。造成這一現(xiàn)象的主要原因就是語(yǔ)言。一堆人在一起玩,必然會(huì)使用最熟悉的語(yǔ)言,對(duì)我們來(lái)說(shuō),就是中文。這種有意無(wú)意的障礙設(shè)置會(huì)讓不以中文為第一語(yǔ)言的朋友慢慢被稀釋出團(tuán)體,最后形成了第一語(yǔ)言講中文的和講中文的玩,第一語(yǔ)言講英文的和講英文的玩這種現(xiàn)象。坦白說(shuō),在國(guó)外久了,過(guò)了剛接觸美國(guó)那套吃喝玩樂(lè)的新鮮期后,中國(guó)人會(huì)開(kāi)始懷念自己在國(guó)內(nèi)的一些生活方式。所以漸漸地,我們西餐廳去的少了,中餐館去的多了,在海邊燒烤少了,在家做飯多了,賭場(chǎng)去的少了,麻將打的多了,酒吧去的少了,卡拉 OK 去的多了。這種很”中國(guó)化“的小團(tuán)體會(huì)吸引越來(lái)越多的新移民或者留學(xué)生加入,大家都很自在,也像個(gè)大家庭一樣,一起活動(dòng)越來(lái)越多,也越來(lái)越?jīng)]有業(yè)余時(shí)間去和非中文母語(yǔ)的朋友聚會(huì)。當(dāng)然,我說(shuō)的只是大部分的現(xiàn)象,在美國(guó)有不少來(lái)這沒(méi)多久卻“特別美國(guó)化( Super-Americanized)”的留學(xué)生號(hào)稱自己”不和中國(guó)人玩,只和外國(guó)人玩”,或者“一年多不講中文,不太會(huì)說(shuō)了?!睂?duì)此,我只想說(shuō)大家各有各的活法,自己開(kāi)心自在就好。至于"Asian"這個(gè)標(biāo)簽,中國(guó)人其實(shí)還是很能接受的。黑人(AfricanAmerican),白人(Caucasian ),老墨(Latino),亞洲人(Asian),印度人(Indian,technically they are Asian as well)——我們大概也是這么分的。采訪:何史提,計(jì)量分析/數(shù)據(jù)科學(xué)/物理對(duì)不起,早幾天收到邀請(qǐng),但我和太太到了紐約幾天,沒(méi)時(shí)間給一個(gè)長(zhǎng)的答案。
以往到紐約,是旅游,逛時(shí)代廣場(chǎng)、帝國(guó)大廈、聯(lián)合國(guó)??但最近這幾次,逛了 Metropolitan Museum ,和花了不少時(shí)間在曼哈頓和法拉盛的唐人街,購(gòu)買日用品和體會(huì)老香港的情調(diào)。我在馬里蘭州住了十年,從讀書到工作。我不少朋友到是美籍華裔的,也包括不少ABC。這個(gè)題目太大,很難不以偏概全,華人的背景本來(lái)就很多樣化,從兩岸四地南洋來(lái)的,有唸博士和做餐館的,什麼人都有。我覺(jué)得交朋友這事兒,文化差異當(dāng)然可以是大的難題,也是我們交朋友都必然遇到的挑戰(zhàn)。但大家都是華裔的話,有些難關(guān)己經(jīng)減了不少,如語(yǔ)言。即使來(lái)自香港或臺(tái)山的華人的國(guó)語(yǔ)不太好,但多點(diǎn)耐性總可以互相明白,不用從頭學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言。其他的,就是你是否愿意把你的心交出來(lái),是不是真誠(chéng),還有你的人際技巧。如果硬要把人對(duì)號(hào)入座,便把自己套入一個(gè)框框,而且很容易得罪人。我覺(jué)得跟美籍華裔交朋友最大的難題不是文化差異,而是人的性格;對(duì)我而言,去和一個(gè)非常自我的人交朋友比和一個(gè)和我文化相去甚遠(yuǎn)的 ABC 交朋友來(lái)得困難。有很多共同語(yǔ)言嗎?看看對(duì)方的背景,但共同話題一定可以找得到,要臉皮厚,多點(diǎn)耐性。如年輕人,可以說(shuō)說(shuō)流行音樂(lè)、電視;如科技人,談?wù)勲娮赢a(chǎn)品、手機(jī);年長(zhǎng)的,談?wù)勊趤喼薜慕?jīng)歷,也談?wù)勎覀兏改傅慕?jīng)歷;1.5代移民的,可以談?wù)剚?lái)美時(shí)的辛酸;ABC的,看看大家有沒(méi)有共同興趣(不要第一句就問(wèn)他 Are youChinese? ,要小心點(diǎn)兒。)。真的想不到話題,便聊聊本地有的沒(méi)的。和不同類型的華人(比如很早以前移民美國(guó)和移民美國(guó)比較晚的)有沒(méi)有區(qū)別?很不同,來(lái)源地也有很大影響,經(jīng)過(guò)文革和沒(méi)有經(jīng)過(guò)文革的、臺(tái)灣和大陸的??我也認(rèn)識(shí)一個(gè)曾經(jīng)歷越戰(zhàn)的。要認(rèn)識(shí)他們的意識(shí)形態(tài),盡量帶點(diǎn)同理心。這就真的要多讀點(diǎn)近代史,什麼觀點(diǎn)都要認(rèn)識(shí),不要只懂學(xué)校教的那一套。美籍華裔移民時(shí)間的早晚是否會(huì)有影響?有。來(lái)美越久,跟來(lái)源地的文化差異越大(或他們認(rèn)識(shí)越少),也對(duì)美國(guó)更有認(rèn)同。但我也認(rèn)識(shí)一些例外,來(lái)美日久,沒(méi)有融入,但對(duì)家鄉(xiāng)的情況也所知甚少,他們的身份認(rèn)同,就是美國(guó)唐人,某情度上是一種特別的本地人。
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