隨著義烏城市化水平的不斷提高，市民對(duì)文化娛樂(lè)活動(dòng)要求的不斷更新，對(duì)聯(lián)，這個(gè)一向躲藏在角落里的文學(xué)形式，逐漸走入了人們的生活和社會(huì)交往。從公園、酒店、茶樓、亭臺(tái)等仿古建筑到農(nóng)家小院，從春節(jié)、元宵等傳統(tǒng)節(jié)日到紅白喜事，從商業(yè)廣告到教育警示，對(duì)聯(lián)正以其民族性、實(shí)用性和
裝飾性延續(xù)著堅(jiān)韌的藝術(shù)生命，展現(xiàn)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
然而，盡管對(duì)聯(lián)的使用很普遍，但由于人們對(duì)對(duì)聯(lián)這一實(shí)用文學(xué)的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不夠，在實(shí)際創(chuàng)作、運(yùn)用、書(shū)寫(xiě)、張掛等各個(gè)環(huán)節(jié)，往往會(huì)謬誤百出，不但起不到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，反而有礙觀瞻，嚴(yán)重者會(huì)貽笑大方。
在義烏市區(qū)，有家茶樓上懸掛著這樣一副對(duì)聯(lián)：
坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐茶泡茶泡好茶！
這幅對(duì)聯(lián)有個(gè)典故：北宋文學(xué)家蘇軾守杭，便衣訪一寺院，未報(bào)家名。方丈見(jiàn)其衣著普通，曰：“坐！”對(duì)小沙彌吩咐道：“茶！”交談中，方丈發(fā)現(xiàn)蘇軾談吐不俗，馬上請(qǐng)入大殿，擺下椅子曰：“請(qǐng)坐，泡茶！”蘇軾頜首恭謝；方丈問(wèn)：“尊姓大名”，蘇軾曰：“鄙人杭州通判蘇子瞻?！狈秸纱篌@：大文豪也，連忙起身，請(qǐng)?zhí)K軾進(jìn)入一間靜雅的客廳，曰：“請(qǐng)上坐?！庇址愿琅莺貌?。別時(shí)蘇軾書(shū)寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)給方丈：坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐；茶泡茶泡好茶！
可見(jiàn)這幅對(duì)聯(lián)勾畫(huà)出一個(gè)對(duì)“卑賤者”鄙視，對(duì)“高貴者”討好的“勢(shì)利眼”嘴臉。如果茶樓的老板知此典故，就不會(huì)把它作為茶樓的門(mén)面聯(lián)了。
前些年在外地一農(nóng)戶家里看到一幅壽聯(lián)：
恩澤四海功高九天
一位農(nóng)村老人，如何配得“恩澤四海、功高九天”之譽(yù)？更可笑的是，這其實(shí)是一幅用來(lái)緬懷偉人的挽聯(lián)。
曾經(jīng)在一位老先生的追悼會(huì)上看到這樣一幅挽聯(lián)：
綺閣當(dāng)風(fēng)空有影晚萱經(jīng)雨不留芳
也許多數(shù)人不會(huì)注意對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，但我看后不禁為此老先生感到悲哀，活了70多歲，其親屬竟然不知其男女?！熬_閣”乃女子居住的房間，“晚萱”指老去的萱草，古時(shí)常以“椿”喻父，以“萱”喻母。
據(jù)了解，義烏曾經(jīng)舉辦過(guò)對(duì)聯(lián)征集活動(dòng)和比賽，很多作品在形式上往往似是而非，或空有其形，大失其意，或形意全失，空有其名。在義烏農(nóng)村，牌樓、亭閣、廟宇的有些對(duì)聯(lián)更是粗制濫造，甚至有傷大雅。而在對(duì)聯(lián)掛歷市場(chǎng)銷售的春聯(lián)，藝術(shù)性不高、觀賞性不強(qiáng)，已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
可見(jiàn)，對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作和使用有其獨(dú)特的規(guī)律和格式，不能隨意題寫(xiě)、引用和張掛。領(lǐng)導(dǎo)、書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，古代的名句名聯(lián)，商品春聯(lián)，在形式上未必符合對(duì)聯(lián)的格律，在內(nèi)容上未必符合對(duì)聯(lián)使用場(chǎng)所的特點(diǎn)。在市政建筑、公園等重要場(chǎng)所，對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作使用尤其要慎重，應(yīng)有專業(yè)人士參與創(chuàng)作把關(guān)，才能體現(xiàn)文化大市的文化內(nèi)涵。
在義烏，貼春聯(lián)仍然是過(guò)春節(jié)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。春節(jié)張貼春聯(lián)，不但烘托了節(jié)日氣氛，也表達(dá)了人們對(duì)新年的美好愿望。雖然寫(xiě)對(duì)聯(lián)的活動(dòng)逐漸被商品對(duì)聯(lián)所代替，但春聯(lián)的書(shū)寫(xiě)張貼，卻讓人傷透腦筋，因?yàn)榻^大多數(shù)人不懂上下聯(lián)的區(qū)分，也有人不懂上下聯(lián)張貼的位置。這里，簡(jiǎn)單介紹一下春聯(lián)的張貼辦法：
一幅完整的對(duì)聯(lián)，分上聯(lián)和下聯(lián)。要區(qū)分上下聯(lián)，主要看每句聯(lián)語(yǔ)的末字，末字為仄聲的，是上聯(lián)；末字為平聲的，是下聯(lián)。按照古書(shū)讀法，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。所以上聯(lián)應(yīng)張貼在門(mén)的左邊(即張貼人的右邊)，下聯(lián)張貼在門(mén)的右邊(即張貼人的左邊)。如果聯(lián)句有換行的，上下聯(lián)組合，會(huì)形成一個(gè)”門(mén)”字，上下比較容易識(shí)別。
對(duì)聯(lián)是一門(mén)高雅的實(shí)用藝術(shù)，正確地使用，會(huì)烘托各種場(chǎng)所的文化氣氛，如果過(guò)于膚淺地認(rèn)識(shí)對(duì)聯(lián)，簡(jiǎn)單地把兩句話作為對(duì)聯(lián)，甚至把對(duì)聯(lián)視作口號(hào)，就會(huì)脫離對(duì)聯(lián)固有的形質(zhì)，自然也失去了對(duì)聯(lián)的民族特色，失去對(duì)聯(lián)的藝術(shù)魅力。
